FAUSTO 27-11-2010
El drama que escribió Goethe consta de dos partes.La primera aparece en el año 1.808 y la segunda en 1.832, año que corresponde con su muerte.
La primera parte es la historia en la que Fausto vende su alma al diablo, porque quiere conseguir sabiduría, y experiencias para entender el Cosmos y saber la verdad que no le enseñan los libros.
La música es muy buena y la historia, desgraciadamente, demasiado común, la de un hombre sensual que traiciona a una ingenua doncella y la abandona a su suerte.
Por mediación de malas artes y encantamientos y siempre ayudado por Lucifer, Fausto rejuvenece y enamora a Margarita.
Para poder estar juntos, le dan a la madre de Margarita un brebaje para dormirla, preparado por Lucifer, que contenía veneno y muere.
Fausto ayudado por Lucifer en una pelea mata al hermano de Margarita. Lucifer y Fausto huyen quedando sola a Margarita.
Margarita está embarazada, nadie la ayuda y avergonzada se esconde, tiene a su hijo pero éste muere.
Margarita es culpable ante los hombres, de matar a su hijo y a su madre. La meten en la cárcel para ser ajusticiada.
Ella se arrepiente de todo y aunque Fausto y Lucifer van a salvarla ella prefiere morir antes que seguir haciendo el mal.
Por su arrepentimiento es perdonada y sube al Cielo, mientras que Fausto se marcha con Lucifer.
El aspecto de magia y brujería junto con el diablo en las escenas de la obra es considerado como fantasías del autor para dar más fuerza e interés.
Las personas que ven esta obra sin más, ven la moraleja de éste final como, “el bueno es premiado y el malo castigado.”
Y aquí termina la primera parte que se representa en la ópera de Gounod.
Después Goethe escribe una segunda parte durante bastantes años, describe la pena de Fausto por lo ocurrido a Margarita y ahí empezó su ascensión hacia el arrepentimiento.
Es todo alegoría, Fausto descubre un mundo de fantasía en su viajar con Lucifer que le va mostrando todos los lugares donde era impensable estar, entra en contacto con el mundo de los elementales, los elfos, las ondinas del agua, los terremotos y los seismos que se encargan de cambiar de forma, la tierra que pisamos, su visita a los mares, con Neptuno, las sirenas, habla con los grifos, con la esfinge de Egipto, vive la noche de Walpurgis junto con las brujas y brujos. Se enamora de Elena pero de una forma muy elevada, y ya sin pasión.
Aquí Fausto ya ha cambiado y es un ser distinto.
Recorre todos los mundos que puede ver, en compañía de Lucifer.
Fausto a partir de entonces, por todo lo que ve y por todo lo que aprende empieza a valerse del diablo y dándole ordenes a las cuales no se puede negar, según lo pactado. Quiere crear una ciudad donde puedan vivir las personas en armonía y con grandes ideales y esto es lo que hace que Fausto también sea perdonado, y su alma asciende a los Cielos, porque él siempre en su interior ha deseado aprender y ser sabio para compartirlo, y ayudar a la humanidad, y es lo que al final consigue.
Interpretación esotérica de la Ópera de Fausto:
Qué es lo que nos quiere transmitir Goethe?
La gran mayoría de las personas sólo ven un drama cotidiano con una buena música, pero una pequeña minoría sabe que la ópera de Gounod está basada en el drama escrito por Goethe.
Esta pequeña minoría que han leído su obra se dan cuenta del significado cósmico que hay en este drama de Fausto
1 Reunión en los Cielos. :
Se oyen unos cánticos y una música maravillosa interpretada por los ángeles, también se oye la música de las esferas, y todo esto para alabar al Ser que es la fuente de toda vida y autor de todo lo manifestado. Están alabando a Dios.
Lucifer:
“Oh Señor!, yo no se decir palabras elevadas, pero te diré.:
Del Sol y los Mundos nada se yo que decir, sólo veo cómo se fatigan los mortales. El pequeño dios de la Tierra sigue siendo de igual calaña y tan extravagante como el primer día.
Un poco mejor viviría si no le hubieses dado ese vislumbre de luz celeste, la cual da al hombre de razón y que no utiliza sino para ser más bestial que toda bestia.
No hay inmundicia donde no hunda la nariz.”
El Señor le responde:
“Nada más tienes que decirme? Has de venir siempre a acusar? Nunca hay para ti algo bueno en la Tierra?”
Lucifer:
“No.
Señor, encuentro lo de allá deplorable, como siempre.
Lástima me dan los hombres en sus días de miseria, y hasta se me quitan las ganas de atormentar a esos pobres.”
Dios:
Conoces a Fausto?
Lucifer:
“El doctor?
Singular manera tiene de serviros! No es terrena su comida y bebida, el frenesí lo lleva lejos y sólo a medias tiene conciencia de su locura.
Pide al cielo sus más hermosas estrellas y a la tierra cada uno de sus goces más sublimes y nada satisface su pecho profundamente agitado.
Que apostáis? Aún le perderéis si me dais licencia para conducirle poco a poco a mi camino.”
Dios:
“En tanto que viva sobre la tierra, no te está prohibido.
En ésta frase hay una prueba de que Lucifer o el mal, estará presente en nuestras vidas hasta que dejemos el mundo físico.
El hombre yerra mientras tiene aspiraciones.
En ésta otra frase, nos quiere decir que aunque nos equivoquemos, no pasa nada, ya que por mediación de nuestros errores aprenderemos
Sigue diciendo Dios:
Pues bien, es cosa tuya. Desvía de su origen a éste espíritu y si de él puedes hacer presa, llévatelo contigo por tu senda abajo, pero caiga sobre ti la confusión, si te ves obligado a confesar, que en su oscuro impulso, un hombre bueno sabe discernir bien, el recto camino.”
“Puedes aparecerte pues, también a tu albedrío. Jamás odie a tus semejantes, de todos los Espíritus que niegan, el burlón es el que menos me molesta.
El hombre puede fácilmente relajarse, y no tarda en aficionarse al reposo absoluto. Por esta razón le doy gustoso una compañía que lo seduzca e influya, y obre como diablo.”
Cuando Lucifer queda solo piensa: “De tiempo en tiempo pláceme ver al Viejo, y me guardo bien de romper con Él.
Muy linda cosa es por parte de, todo un Gran Señor, el hablar tan humanamente hasta con el diablo.”
Hay un gran AMOR en Dios hacia todo lo creado, ya que utiliza con humildad su gran poder dirigiéndose a todas sus criaturas.
El Poder, no lo olvidemos, es una gran prueba y no todos sabemos utilizarlo, se ha de ser una persona muy íntegra para no caer en ella.
Es preciso comprender que la historia de Fausto es un mito tan antiguo como la humanidad, muchas veces hemos dicho en nuestra literatura que un mito es un símbolo velado conteniendo una gran verdad cósmica.
Lo mismo que nosotros damos libros ilustrados a nuestros hijos para que aprendan, así los grandes Instructores dieron a la humanidad primitiva estos símbolos pictóricos, cómo cuentos, fábulas, y leyendas, para facilitar al ser humano a grabar inconscientemente en nuestros vehículos superiores los valores e ideales que encierran.
Igual que la semilla germina invisiblemente en la tierra antes de que sea visible en la superficie, igual estas imágenes están floreciendo en nuestros cuerpos más sutiles para podernos elevar por encima de la materia.
En el Cosmos reina una armonía, a la vez que también reina la música de las esferas, es el sonido que producen miles y miles de estrellas y planetas en su lento movimiento, como mencionó públicamente Pitágoras y también Goethe nos lo describe en su obra.
Pues bien éste movimiento es un cambio continuo, y así el mundo también cambia sus ideas e ideales y por supuesto va marcando el progreso del hombre en el camino que llamamos evolución.
Pero es absurdo pensar que la armonía constante es agradable, lo podemos apreciar en la música la cual se nos antojaría monótona y nos cansaríamos de escucharla.
La música perdería su encanto si no hubiera en ella disonancias producidas con frecuentes intervalos.
La Gran Ley de Analogía, es la clave de todos los misterios espirituales.
De igual manera que ocurre en el Macrocosmos, también ocurre en el Microcosmo, nunca llegaríamos a la individualidad hacia lo cual se esfuerza toda la evolución sin la discordia divina.
En Dios también existe desarrollo. Dios también está continuamente aprendiendo.
Todo es movimiento, todo es evolución, todos los seres que existen trabajan y evolucionan, desde una piedra hasta el ser más sublime que exista.
“En Dios vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser”, así la nota discordante lanzada por los espíritus de Lucifer están dentro de Él, son parte de Él.
La nota discordante de Lucifer es para nuestra evolución.
Con esto se da a entender que lo bueno y lo malo están juntos, no puede ir un concepto sin el otro, acordaros de la ley o principio de Polaridad del Kybalión.
“ Todo es doble. Toda verdad no es sino media verdad.
Todo tiene dos polos. Los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado.
Como el calor y el frío. La luz y la oscuridad. El amor y el odio.”
Este principio encierra la verdad de que todo es dual.
Por lo tanto y como hemos de encontrar ese equilibrio es importante y beneficioso la necesidad de la tentación y las pruebas.
En principio el espíritu es “inocente” pero no “virtuoso”. La virtud es una cualidad positiva cultivada por una postura firme, adoptada a favor de lo justo durante la tentación, o por el sufrimiento soportado pacientemente como consecuencia de malas acciones.
Este acto del drama de Fausto, también se da en el libro de Job, donde también se hallan reunidos Dios con los ángeles y Lucifer. Son enseñanzas que hemos de entender. Dios no nos pone a prueba, ni nos castiga, ni nos premia.
Tampoco se apuesta nada para ver que hacemos o dejamos de hacer.
Tenemos libre albedrío, somos seres “libres” y nosotros somos los que nos juzgamos y nos castigamos ó nos premiamos, y a base de sufrimiento alcanzamos nuestra evolución.
En nosotros reside el mal y el bien, y esa es nuestra eterna lucha.
Por lo tanto y resumiendo la escena en los cielos, hemos de decir que es una alegoría, que Dios no nos premia ni nos castiga. Que somos nosotros los que nos juzgamos.
Y que necesitamos la nota discordante de Lucifer o también podemos decir la parte dual del bien y del mal, que llevamos dentro, para nuestra evolución, de lo contrario y como dice Dios en la obra de Goethe:
“El hombre puede fácilmente relajarse, y no tarda en aficionarse al reposo absoluto. Por esta razón le doy gustoso una compañía que lo seduzca e influya, y obre como diablo.”
2 Fausto y el Espíritu de la Tierra:
Cuando Jesús-Cristo derramó su sangre en el Gólgota su Espíritu entró en la Tierra. Por lo tanto, desde ese momento Jehová deja su mandato a Cristo, el cual nos está guiando desde dentro, y seguirá haciéndolo hasta que un número suficiente de nuestra humanidad haya desarrollado el poder del alma necesario para vivir en cuerpos vitales o etericos.
Él es nuestro salvador para emanciparnos de la influencia egoísta y negativa.
El Espíritu de la Tierra del que habla Goethe, es el Espíritu de Cristo, el cual estuvo confinado en el cuerpo Físico y Vital de Jesús a su paso por la Tierra, y ahora éste Espíritu está en toda la Tierra ayudándonos en nuestra evolución.
Según se explica el cuerpo Físico de Jesús se desintegró.
El cuerpo Vital de Jesús está en el centro de la Tierra, está en espera de volver a ser utilizado. Ya sabemos por la Filosofía Rosacruz que el cuerpo vital o eterico es una copia exacta del cuerpo físico.
El cuerpo Vital de Jesús por medio del cual Cristo entró en la Tierra es su única salida de vuelta al Sol.
Cuando hayamos conseguido por nuestra evolución ser seres etéricos, se dará la segunda venida de Cristo en el cuerpo eterico o vital de Jesús, y podremos verlo.
Entonces Cristo nos dejará, para que recibamos la enseñanza del Padre, cuya religión será más elevada aún que la religión cristiana.
San Pablo nos dice que después de que Cristo haya establecido su reino, después de que haya terminado su trabajo.
Él lo entregará al Padre y entonces estará “todo en el todo.”
Uno de los primeros hechos revelados en nuestra conciencia por la Iniciación es la realidad viva del Espíritu de la Tierra.
Según nos cuenta Max Heindel, no tenemos idea de la maravillosa actividad que hay dentro.
En el sendero de la Iniciación se nos revelan nueve capas distintas y en el centro de esta esfera giratoria hallaremos al Espíritu de la Tierra frente a frente.
Es un hecho real y verdadero que está sufriendo y viajando dentro de la tierra a favor de todos, afanándose y esperando pacientemente que nos manifestemos como hijos de Dios, para que como el alma anhelante aspira a ser liberada por el cuerpo físico, así el Espíritu de la Tierra también pueda ser liberado de la Tierra, donde está confinado.
Toda una vida de estudio lleva a Fausto a darse cuenta de que no sabe nada.
El hombre de ciencia puede creer que Dios es algo superfluo, se puede imaginar que la vida consiste en acción y reacción química, pero cuanto más profundice en la materia mayores serán los misterios que encontrará en su camino y se verá forzado a creer en Dios como un Espíritu, cuya vida penetra cada átomo de materia.
Y en éste punto se encuentra Fausto, desalentado porque se da cuenta que estamos rodeados por un mundo de espíritus y de magia y él quiere por este medio entrar en un conocimiento superior y más real que el que contienen los libros.
Por éste afán de dirigirse a otros, él está condenado al fracaso.
Hay una regla universal que dice:
“Si eres Cristo ayúdate a ti mismo”, No podemos dejar en manos de nadie nuestro aprendizaje.
La confianza en si mismo es la virtud cardinal que los aspirantes en la escuela de Misterios Occidentales. deben cultivar. Y también la paciencia.
A nadie se le permite apoyarse en Maestros ni seguir ciegamente a Guías. La Filosofía Rosacruz enseña a emancipar a las almas, educarlas y robustecerlas.
La persona que se figura que un instructor debe hacer algo más que indicar el camino, se equivoca profundamente.
Cualesquiera que sean sus títulos o pretensiones, un instructor, positivamente, no puede hacer por nuestra cuenta las buenas obras que son necesarias para el crecimiento del alma, como tampoco podría comer y asimilar nuestros alimentos por nosotros.
Personas o espíritus que ofrecen satisfacer nuestros deseos, persiguen generalmente un fin determinado.
Tengamos cuidado con eso.
Hay un frase que dice “Hombre conócete a ti mismo” esta es una enseñanza sana. Y es por donde debemos comenzar.
Primero tenemos que comprender lo inferior antes de poder aspirar con éxito a los conocimientos superiores.
No podemos aspirar al más allá, cuando tenemos un entendimiento muy limitado de los vehículos en los cuales actuamos todos los días y de la atmósfera en la cual nos movemos, es imposible querer saber leer si no sabemos el abcdario.
Fausto no tiene paciencia, y ésta es una cualidad muy importante para el buscador.
Mirando en sus libros, Fausto descubre el NOMBRE del Espíritu de la Tierra y como no entiende que debe empezar desde la base, hace la invocación al Espíritu de la Tierra.
Un nombre o palabra es un sonido vibratorio, propiamente pronunciado tiene una influencia dominadora sobre la inteligencia que representa.
La palabra dada en cada grado de Iniciación facilita al hombre la llave para entrar en una esfera especial, poblada de ciertos espíritus.
Por consiguiente, como un diapasón responde a una nota del mismo sonido, así cuando Fausto pronuncia el NOMBRE del Espíritu de la Tierra, este NOMBRE abre su conciencia, entra en su esfera.
Las palabras que le dice el Espíritu de la Tierra a Fausto, en la obra de Goethe, ofrecen una excelente materia para la meditación, porque representa místicamente lo que el candidato siente cuando por primera vez se da cuenta de la absoluta realidad del Espíritu de la Tierra como una presencia real y tangible y de que se halla
trabajando para nuestra elevación espiritual.
El Espíritu de la Tierra dice a Fausto:
“En el oleaje de la vida, en el torbellino de la acción, ondulo subiendo y bajando, me agito de un lado a otro.
Nacimiento y muerte, en un océano sin fin. Así trabajo yo en el zumbador telar del Tiempo tejiendo el viviente ropaje de la Divinidad.”
El Espíritu de la Tierra después de hablar con Fausto lo rechaza y desaparece.
Para fausto ésta visión solo dura unos momentos ya que no puede resistir su estado vibratorio y entonces se desespera porque ha vislumbrado algo de lo que el buscaba pero no lo puede retener.
Fausto es un alma que busca, todos nosotros somos Fausto porque en algún momento de nuestra evolución encontraremos la verdad tan ansiada, o nos encontraremos con el rechazo dependiendo del camino que hayamos tomado para ello.
Resumen del significado del Espíritu de la Tierra en la obra de Goethe:
Que realmente hay un Espíritu de la Tierra que es Cristo, Él nos está ayudando ahora en estos momentos de nuestra evolución desde adentro, nosotros debemos llegar a ser Cristos, para poderlo liberar de su prisión.
No podemos acceder a Él si no hay crecimiento del alma, si no somos virtuosos.
Debemos conseguir vivir en cuerpos etericos para que Él pueda terminar su trabajo aquí en la Tierra y dejarnos a cargo del Padre.
3 Lucifer y la estrella de cinco puntas:
Hay en esto una verdad esotérica y es que cuando un espíritu entra por cierta puerta, tiene que volver también por el mismo camino.
Esto nos lo da a entender Goethe en su obra cuando Lucifer sigue a Fausto hasta su casa y entra sin ningún problema, pero cuando quiere salir no puede.
Fausto tiene en el suelo un dibujo de una estrella de cinco puntas o pentagrama.
En el proceso ordinario de la Naturaleza, durante la vida prenatal, el espíritu humano entra en su cuerpo denso o físico por la cabeza, y se retira a su muerte por el mismo lugar.
Los Auxiliares Invisibles, el hombre evolucionado conscientemente, su espíritu también entra y sale del cuerpo físico o denso por la cabeza.
Por esta razón la estrella de cinco puntas o pentagrama con una punta hacia arriba simboliza el alma aspirante que obra en armonía con la Naturaleza.
El mago negro que no tiene alma ni poder de ella entra en el cuerpo físico pasando por los pies, por lo tanto el pentagrama con las dos puntas hacia arriba es el símbolo de la magia negra.
Por lo que se deduce que Lucifer no tenía problemas de entrar en casa de Fausto, porque dos puntas de la estrella le daban paso.
Pero cuando quiso salir después de la conversación con Fausto, se encuentra con una punta de la estrella que le cierra el paso, entonces le ruega a Fausto que quite el signo y éste le dice:
Fausto:
“¿El pentagrama te aterra que está en el umbral trazado?.
Pues, ¿cómo, has entrado, si el paso, al salir, te cierra?
¿Cómo incurrió en tal error espíritu tan experto?
Lucifer:
“Por que hay una ley para los nuestros, por donde entramos hemos de salir. Hay en lo uno libertad, pudiendo la entrada elegir, más ésta también la salida será.”
El espíritu de Fausto, inherentemente bueno, es un espíritu inocente, se siente atraído por los espíritus superiores, se siente unido al Espíritu de la Tierra y lamenta su incapacidad para retenerle y aprender de Él.
Sin embargo encuentra que el Espíritu de Lucifer está dispuesto a servirle y enseñarle, y Fausto siente que lo puede dominar en cierto modo , ya que lo puede retener a causa del pentagrama que hay en el suelo, pero no sabe toda la verdad cuando piensa en esto.
Tanto la incapacidad por obtener las Enseñanzas del Espíritu de la Tierra, como su dominio sobre el Espíritu de Lucifer, son debidos al hecho de que él ha entrado en contacto con ellos por casualidad y no por el poder desarrollado del alma desde dentro.
Sobre el pentagrama hay muchas lecturas:
Por ejemplo, Pitágoras se hacia valer de el como símbolo de salud y su seguidores lo usaban para reconocerse entre ellos.
El pentagrama dentro del círculo representa al ser humano con sus brazos y piernas estirados (como nos lo representa el famoso dibujo de Leonardo Davinchi), rodeado por la sabiduría universal. Es la totalidad de la sabiduría, la protección, la cura, es la sabiduría infinita. Macrocosmo - Microcosmo
Las 5 puntas de la estrella también tienen su representación con los 5 elementos: Aire, Fuego, Agua, Tierra y Éter.
El trazo circular no tiene ni principio ni fin, siempre es un ciclo que termina y empieza otra vez. El infinito.
El pentagrama es un símbolo muy antiguo. Muchas personas afirman que su origen es celta.
Corresponde a cada uno de nosotros descubrir su significado.
Lo que represente para nosotros eso es lo correcto.
Todo es dual, en todo existe el bien y el mal.
Todo depende de nosotros.
Todo depende de la utilidad que le demos.
4 El pacto entre Fausto y Lucifer:
Leyes de la Naturaleza quedan manifiestas, como ahora veremos en este punto 4 y en el punto 5.
Fausto ve que con los espíritus buenos no puede conseguir nada, que sus fuentes de información están agotadas, que nunca logrará el verdadero conocimiento, y con los libros ya no puede aprender más, así que está dispuesto a vender su alma a Lucifer.
Fausto es demasiado ignorante, mejor diremos inocente, y Lucifer consigue escapar, según nos describe Goethe, se vale de un ratón al cual ordena roer la punta de la estrella, mientras Fausto duerme, pero vuelve pronto ya que le interesa seguir la conversación para sellar el pacto.
Esta es la condición que le pone Fausto a Lucifer para sellar el pacto.:
“Si me tiendo descansado sobre un lecho ocioso, perezca yo al instante.
Si con halagos puedes engañarme hasta el punto de estar yo satisfecho de mí mismo y si logras seducirme a fuerza de goces. Sea para mí el último día.
Si un día le digo al fugaz momento: “Detente!.
Puedes entonces cargarme de cadenas, y consentiré gustoso en morir. Quedas eximido de tu servicio.
Puede pararse el reloj, caer la manecilla y terminar el tiempo para mí.
Este es mi pacto, sin lo cual no podrás quedarte con mi alma.
Lucifer:
Piénsatelo bien, no lo echaremos en olvido.
Fausto:
Pleno derecho tienes para ello. Tal como me hallo, esclavo soy.
Que lo sea tuyo o de otro, ¿qué me importa?
Demasiado me envanecí, no pertenezco más que a tu condición. El Gran Espíritu me desdeñó, y ante mí se cierra la Naturaleza.
Lucifer acepta la parte del pacto de Fausto.
Esta es la enseñanza:
Si alguna vez estamos dispuestos a ver pasar las horas, porque estamos tan satisfechos de las condiciones del momento que cesamos en nuestros esfuerzos en progresar, nuestra existencia se terminará.
No hay descanso ni paz en el sendero de la evolución y no sólo hemos de buscar distracción y alegrías, también hemos de trabajar en ser mejores cada día, emplear el tiempo en aprender, en ayudar, en compartir lo que sabemos, etc.
Por lo general, se ha observado, que las personas que se retiran de su negocio, para vivir solamente del disfrute de lo que han acumulado, mueren pronto, mientras que el hombre que cambia su profesión, por una completamente distinta, tiene generalmente una vida más larga.
Nada es tan apto para acabar con una existencia como la inactividad.
5 El pacto entre Lucifer y Fausto
Lucifer pide a Fausto que firme con una gota de su sangre.
Y cuando Fausto le pregunta el porqué?
Lucifer dice: “La sangre es una esencia sumamente singular”.
La Biblia nos dice que es el asiento del alma.
La sangre es el vehículo físico del Ego, de nuestro Espíritu.
Cuando se extrae sangre del cuerpo humano y se coagula, cada partícula es de una forma especial que no tiene semejanza ninguna con las partículas de cualquier otro ser humano.
Por ésta razón Lucifer hace firmar a Fausto con su sangre, ya que, si sabe servirse de tal conocimiento tiene poder sobre su alma.
El que tenga sangre de otra persona tiene un lazo de unión con ese Espíritu. Dependiendo de quien lo tenga lo puede hacer servir para bien o para mal.
Como ha sido rechazado por los Espíritus del bien y no ve otra forma de obtener poderes rápidamente, acepta la premisa de firmar con su sangre, que le propone Lucifer para sellar el pacto.
De éste modo llega al punto peligroso.
Lo mismo que ocurre hoy en día a aquellas personas que van detrás de un maestro, los cuales están, siempre dispuestos a satisfacer a sus victimas como hace Lucifer con Fausto.
Pero estos maestros no pueden dar poderes al alma, digan lo que digan, porque estos vienen de adentro, por medio de una persistencia en hacer el bien. Es un trabajo solo nuestro.
Aunque el hombre caiga bajo, Goethe escribe estas palabras de la boca de Dios:
“En su más profunda aberración, el hombre bueno conoce aún el camino que conduce a la salvación.”
Ésta frase es esperanzadora. Por muy bajo que caigamos, siempre podemos volver al camino.
Fausto es el alma aspirante, y el alma no puede estar permanentemente desviada del sendero de la evolución.
Por el sufrimiento siempre encontraremos este sendero.
Goethe pretende darnos a entender con la obra de Fausto que, antes de que alguien pueda ser verdaderamente compasivo, ha de sentir los pesares y las alegrías más profundos del alma humana.
Porque sólo cuando conocemos estos extremos de la pasión humana podemos sentir compasión para cooperar por la elevación de la humanidad. Es lo que espera el Espíritu de la Tierra de nosotros.
Con ayuda de Lucifer, Fausto queda capacitado para conocer las alegrías y la tristezas más profundas de su ser.
Cuando Fausto conoce a Lucifer y le pregunta, quien es?, éste le responde:
“Aquel Espíritu soy que duda y lo niega todo.
Aquella fuerza que queriendo hacer el mal,
Logra sólo hacer el bien.”
Por lo tanto ellos excitan las pasiones humanas de la naturaleza inferior, que son más intensas en nuestro presente grado de evolución, que los sentimientos de amor y alegría.
Por eso empujan al hombre a la guerra y a los más bajos vicios.
Pero en realidad se valen de esto como escalones que llevan hacia ideales más altos y nobles, ya que por los pesares y sufrimientos nuestra alma se eleva a regiones superiores de la evolución.
6 Unión entre Margarita y Fausto:
Nos enseña como los hijos de Seth y los de Caín desempeñan cada uno su trabajo en la gran obra del mundo.
Los hijos de Caín gustan de los asuntos de gobierno, mientras que lo hijos de Seth prefieren los de la iglesia, sacerdocio.
Los hijos de Seth están representados por el Catolicismo, y Margarita y los hijos de Caín corresponden a la Masonería, y Fausto.
Los hijos de Seth se guían por la Fe, (Margarita) y los hijos de Caín son los constructores, buscan el saber, la investigación, son de un carácter más positivo y emprendedores. (Fausto).
El catolicismo y la masonería ó la división de los seres humanos en dos linajes de evolución, no comienza hasta que entramos en nuestro actual Periodo Terrestre.
Cuando se unen Margarita y Fausto, representa la lucha entre el Catolicismo y la Masonería, o entre los hijos
de Seth y Caín.
La leyenda masónica tiene coincidencias y discrepancias respecto del relato bíblico de Adán y Eva.
La católica ya la conocemos todos.
La leyenda masónica dice que Jehová creó a Eva, y que el luciferiano espíritu de Samael se unió a ella, pero que fue expulsado por Jehová, quien lo separó de Eva antes del nacimiento de su hijo Caín, al que por esto se le llama “el hijo de la viuda”.
Después Jehová creó a Adán para que fuera el compañero de Eva, de cuya unión nació Abel.
Así desde un principio, como hemos dicho anteriormente, hubo dos linajes de gentes en el mundo.:
Los engendrados por el espíritu de Samael y Eva.
Y los engendrados por dos humanos Adán y Eva.
Los engendrados por Samael solo creen por las obras, por la investigación, son los constructores.
Y los engendrados por Adán y Eva, son pacíficos y dóciles, se contentaban con apacentar los rebaños, los cuales también habían sido creados por Dios y ellos se multiplicaban sin trabajo ni iniciativa por su parte.
Aceptaban las leyes de Jehová sin ponerlas en duda.
Después se dice que Caín mató a Abel, pero no por esto desapareció este linaje de Jehová, ya que Adán y Eva tuvieron otro hijo al que llamaron Seth.
Seth tenía las mismas características que Abel, y las transmitió a sus descendientes, quienes, hasta el día de hoy continúan esperándolo todo del Señor y viven solo por la fe.
La masonería y el catolicismo son las dos fuentes que necesita nuestra alma para su evolución.
Ya se ha intentado varias veces a lo largo del Periodo Terrestre la unión entre estos dos linajes pero siempre ha sido imposible.
Como nos lo da a entender Goethe por la unión entre Margarita y Fausto en su obra.
Antes de este Periodo Terrestre siempre existía la armonía.
Estábamos en contacto directo con los seres que nos guiaban, hasta que llego el momento de la individualización, y fue cuando se originó la “contienda” en aquel día cósmico.
Jehová trato de unificar estos dos linajes, pero no podía ser, necesitábamos esto para nuestra evolución, necesitábamos el contacto con la materia.
También se intento ésta unión, cuando Hiram Abiff (hijo de Caín) construyó el templo de Salomón (hijo de Seth).
Pero tampoco funcionó, porque no estábamos preparados.
El arcángel Gabriel representa en la tierra la jerarquía lunar presidida por Jehová. Y el arcángel Samael es el embajador de las marcianas fuerzas de Lucifer.
La actual Francmasonería es el intento realizado por los Jerarcas del Fuego, los espíritus de Lucifer que nos dan la luz para poder ver y conocer.
El Catolicismo es una actividad de los Jerarcas del agua, y por esto coloca en las puertas de sus templos el agua bendita, para amortiguar a los espíritus deseosos de luz y conocimientos, e infundirles FE en Jehová.
Hay un significado en esto, no podía haber fusión porque no estábamos preparados.
Necesitamos éstas dos cualidades para nuestra evolución, la unión no se puede dar hasta que no hayamos fusionado los dos linajes.
Esta fusión será cuando podamos vivir en un cuerpo eterico. Cuando nos convirtamos en Cristos.
Se ha de unir la religión y la ciencia, los reyes o gobernantes y los sacerdotes, lo espiritual y lo material.
Tenemos un libro que se titula “La masonería y el catolicismo” que es muy bonito donde explica todo esto, es pequeño, y lo podéis encontrar en nuestra web.: www.rosacruzmaxheindel.org
Conclusiones:
Sin embargo, este era el camino para conseguir nuestra individualidad y la libertad de los ángeles, que nos estaban ayudando.
Cuando hacemos algo mal, nosotros mismos nos hablamos y pensamos en lo que hemos hecho, es como si habláramos con alguien.
Hablamos con nuestra parte negativa, con parte de nuestra dualidad, (lo bueno y lo malo que hay en nosotros).
Si hacemos algo mal y nos arrepentimos, hemos transmutado el mal por el bien, hemos aprendido la lección, hemos vencido la prueba.
No dejemos que nadie aprenda por nosotros. Cultivemos la confianza en nosotros mismos y también la paciencia.
Tener presente el no estar ociosos, ésta es otra enseñanza de la obra de Goethe.
Si os acordáis del dialogo que mantienen, Dios-Lucifer y Fausto-Lucifer.
Es de lo más amigable.
No hemos de temer nada, estamos aquí para aprender, estamos en la escuela de la vida, y todo está a nuestro servicio para nuestra evolución.
Siempre nos han metido miedo acerca del diablo y del infierno, y esto es parte de nosotros mismos, Lucifer es nuestro instructor, “para que no nos durmamos en los laureles.” (como le dice Dios a Lucifer cuando están reunidos en el Cielo)
Es nuestro instructor para sacar de lo malo, lo bueno. (es como se denomina Lucifer.: “como el poder que siempre quiere el mal para producir el bien”).
Lucifer es parte importante en la evolución del ser humano y está puesto para servirnos como sirvió a Fausto.
Tampoco hemos de creer que Dios es un ser justiciero que nos castiga o nos premia, esto lo debemos de erradicar de nuestro pensamiento.
Dios no nos pone a prueba, ni se apuesta nada.
Varias historias que he leído a razón de hacer el trabajo de Fausto, como la de Abraham, o la de Job, y alguna más.
Siempre el hombre sale victorioso ante las pruebas, y esto también nos enseña que siempre somos ayudados, y que en nuestro interior hay una lucha entre el bien y el mal, en la que siempre gana el bien por muy duras pruebas que se nos presenten en nuestras vidas.
La historia de Fausto nos explica la vida del ser humano, su continua lucha entre el bien y el mal.
Todos somos Fausto, el alma que busca.
Fausto no quería grandes riquezas ni fama, su ideal era elevado, solo quería el conocimiento para entregarlo a la humanidad altruistamente, aunque se valiera del mal.
Y es por esto que Fausto se salva y Lucifer no gana la apuesta, no puede quedarse con su alma.
Todos hemos de pasar por parecidas experiencias.
Lo mismo que el ejercicio es necesario para el desarrollo del músculo físico, el desarrollo de la naturaleza moral ó el desarrollo del poder del alma, se obtiene por medio de la tentación.
Cristo sólo nos dejó una oración “El Padre Nuestro” y en ésta oración hay dos frases que tienen mucho significado para éste tema de Fausto: “Venga a nosotros tu reino” y “no nos dejes caer en la tentación”.
Acordaros de que el Espíritu de la Tierra es Cristo, nos está ayudando en nuestra evolución y no parará hasta que termine su trabajo para dejarnos con el Padre.
El alma es libre de escoger a su antojo, porque se aprende tanto por las equivocaciones como por los aciertos.
Mientras vivimos vidas mundanas sin más altas aspiraciones, hay paz en nuestra alma.
Pero una vez hemos sentido la llamada del Espíritu, nuestra tranquilidad se acabó, y cuanto más ardientemente buscamos, tanto más violenta será nuestra lucha interna.
San Pablo decía que él era un hombre perdido porque los bajos deseos de la carne combatían sus aspiraciones espirituales superiores.
Las palabras de Fausto son por el estilo.
En una ocasión Fausto le dice a su ayudante y amigo:
“Tú no más tienes un alma,
Y en mi pecho laten dos.
Por separarse entre sí, trabaron lucha reñida.
La una, que de ardiente vida siente loco frenesí, desesperada al placer se aferra con vivo anhelo.
La otra, rasgado ya el velo, quiere a su patria volver.”
En ésta conversación nos damos cuenta del sufrimiento y la lucha en el interior del alma de Fausto por salir airoso y poder remontar hacia otras esferas.
Max Heindel en el libro “Los misterios de las grandes óperas”, hace una semejanza entre la obra de Fausto y entre el libro de Job y otros personajes:
- La verdadera enseñanza del libro de Job es que se debe mantener la fe incluso en los momentos más difíciles de la vida. (como hijos de Seth).
- La enseñanza en la obra de Goethe, Fausto, es que aunque estemos en lucha permanente entre el bien y el mal, siempre el Hombre encuentra el camino a casa. (como Hijos de Caín).
Para finalizar dos comentarios sobre Job y Abraham.:
Sobre el libro de Job:
En Job 26:7 se afirma que "cuelga la Tierra sobre nada", es notable que esté esto en este libro, dado que fue escrito hace aproximadamente 3500 años, dado que en la Antigüedad se afirmaba que la Tierra era plana y era sostenida por elefantes, tortugas o un gran gigante llamado Atlas.
En Job 38:24 habla de que la luz se puede dividir.
En Job 36:27-28 El agua llega a la Tierra a través de la lluvia, corre por las montañas hacia los ríos, regresa a los océanos y se evapora, para volver a caer como lluvia. Este concepto tan simple, no fue claramente reconocido por la ciencia hasta el año de 1740, por Perrault y Mariotte. Sin embargo en el libro de Job, identificaba este proceso con miles de años de anticipación.
Job 28:25 Habla del peso del viento. Desde los días de Aristóteles, a través de la Edad Media y hasta el Renacimiento, el mundo científico creía que el aire no tenía ningún peso. No fue hasta que el italiano Torricelli, en el año 1643, inventó el barómetro, y se confirmó esta verdad científica.
Sobre Abraham deciros que muchas personas se escandalizan porque ven a un Dios malvado cuando le dice a Abraham que mate a su único hijo Isaac, aquí hay dos lecturas, (posiblemente hayan más).
Una, es que antiguamente se ofrecían sacrificios humanos a los dioses para pedir favores, y normalmente sacrificaban a sus hijos primogénitos porque era lo más preciado para ellos.
Dios con este mandato y la anulación del mismo, nos da a entender que no quería sacrificios humanos, quería que se abolieran.
Así, sabemos que Jefté, uno de los jueces de Israel, al volver cierto día de una batalla, le prometió a Dios imprudentemente, en agradecimiento por la reciente victoria, que le iba a ofrecer como holocausto al primero que le saliera a recibirlo en la puerta de su casa. Desgraciadamente la primera en aparecer fue su única hija, a
quien el pobre Jefté hondamente entristecido tuvo que matar y quemar.
La otra lectura es que cuando Dios ordena a Abraham matar a su hijo, quiere decir que matemos nuestros deseos y pasiones, que matemos a nuestro Yo inferior, que lo transmutemos y lo unamos al Yo superior.
Mari Carmen Valle
Octubre/Noviembre
27-11-2010
Extraído de la página web de Barcelona
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